ALLAH DULU, ALLAH LAGI, ALLAH TERUS.

SETIAP detik,menit, maupun setiap jam entah ada beberapa orang yang membutuhkan nasehat maupun motivasi untuk hidupnya. Terkadang, diantara kita butuh curhat tentang berbagai masalah agar kita bisa mengeluarkan keluhan maupun menerima masukan untuk hidup ini.
Di kehidupan maya (cyber world) kebiasaan ini justru lebih marak dan lebih terfasilitasi dengan adanya pertanyaan seputar, “What’s on your mind?”
Barangkali mereka ingin mendapatkan solusi atas apa yang mereka tuliskan secara cepat dan tepat, atau barangkali sebatas ingin mendapat ungkapan simpati dari friends dan follower-nya.
Jika dilihat secara obyektif, mereka sebenarnya butuh yang namanya nasihat maupun masukan, kata-kata bijak, kata-kata membangkitkan, kata-kata mutiara atau kata-kata yang bisa membuat mereka merasa jauh lebih baik. Memang hal ini tidak jadi masalah besar jika dilakukan sekali dua kali, namun menjadi satu masalah yang cukup rumit jika curhat di media maya sudah menjadi kebiasaan sehari-hari. Bukan justru simpati yang akan diberikan oleh pembaca, namun lebih dari yang diharapkan justru ungkapan risih dan stigma negatif yang akan didapatkkannya (apalagi hingga menyebutkan  semua masalah pribadinya).
Selain itu, apakah tepat jika setiap persoalan hidup kita ujungnya harus ‘curhat’ di dunia maya?
Jauh sebelum menuliskan masalah di dunia maya, sebaiknya kita berkomunikasi kepada allah terlebih dahulu ada baiknya kita berusaha mengingat hadits Rasul ini baik-baik:
Dari Abu Ruqayyah tamim bin Aus Ad-Dary ra. Menjelaskan bahwa Nabi Shallallahu ‘alaigi Wassallam bersabda,
“Agama itu adalah nasihat”. Kami bertanya, “Untuk siapa?” Beliau menjawab, “Untuk Allah, kitab-Nya, Rasul-Nya, para pemimpin kaum muslimin, dan manusia pada umumnya.” (HR. Muslim)
Jika kita butuh segudang nasihat, maka belajarlah ilmu agama. Terutama ilmu agama islam  dengan mempelajarinya, insyallah segudang nasihat akan didapatkan, rentetan masalah akan menemukan jalan keluar, beban kesedihan akan teringankan oleh karena itu kita harus selalu mendekatkan diri kita kepada sang pencipta yaitu allah SWT.
Islam menuntun manusia untuk mencari ilmu agama, menjadikan wajib bagi setiap yang beriman kepadaNya, semata-mata untuk keperluan hidup manusia itu sendiri.
Tentang nasihat ini manusia sering lupa, atau kadang justru melupakan. Mereka lebih senang jika harus menuliskan masalah-masalahnya di dunia maya, sementara mereka lupa bahwa Allah sebaik-baik tempat mengadu, meminta jalan keluar, dan pemberi ketenangan.
Maka, agama Islam itulah yang akan menjadi penasihat kita dengan hukum-hukum yang ditetapkan Allah atas manusia, dengan syariat Islam yang dituntunkan oleh Allah dalam KitabNya, dengan hikmah dan pelajaran dari manusia-manusia terdahulu yang tak ternilai harganya.
Dengan mempelajari agama kita akan diingatkan  tentang hakikat sabar, ikhlas, tabah dalam berbagai masalah kemudian bagaimana menyelesaikan masalah secara bijak dan tidak mengedepankan emosi.
Agama mengajarkan kedewasaan dan kebijakan berpikir yang jarang bisa didapatkan sekalipun dalam training psikologi sekalipun. Jadi, tidak ada alasan bagi kita untuk meninggalkan agama kita sendiri, melupakannya, dan menganggapnya omong kosong belaka.
Karena agama adalah nasihat, maka sejak sekarang nasihati diri kita sendiri dengan bekal ilmu agama yang kita miliki. Semoga Allah memberi kebaikan bagi kita yang senantiasa mau menasihati diri dan semoga Allah membaikkan diri dengan ujian yang Ia beri.  Wallahu alam bi ash shawa.

Setetes Madu

Setetes madu jatuh di atas tanah
🐜Datanglah seekor semut kecil, perlahan-lahan dicicipinya madu tersebut.
🐜Hmmm... manis.
Lalu dia beranjak hendak pergi.
🐜Namun rasa manis madu sudah terlanjur memikat hatinya. Dia pun kembali untuk mencicipi lagi, sedikit saja. Setelah itu barulah dia akan pergi.
🐜Namun, ternyata dia merasa tidak puas hanya mencicipi madu dari pinggir tetesannya.
🐜Dia pikir,
kenapa tidak sekalian saja masuk dan menceburkan diri agar bisa menikmati manisnya,
lagi dan lagi.
🐜Maka masuklah sang semut, tepat di tengah tetesan madu.
🐜Ternyata? Badan mungilnya malah tenggelam penuh madu, kakinya lengket dengan
tanah.
🐜Dan...
Tentu saja tak bisa bergerak.
🐜Malang nian, dia terus seperti itu hingga akhir hayatnya. Mati dalam kubangan setetes madu.
Demikianlah analogi sederhana tentang dunia dan pecinta dunia, sebagaimana diperumpamakan dalam sebuah pepatah Arab :
ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺇﻻ ﻗﻄﺮﺓ ﻋﺴﻞ ﻛﺒﻴﺮﺓ
ﻓﻤﻦ ﺍﻛﺘﻔﻰ ﺑﺎﺭﺗﺸﺎﻑ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ
ﻋﺴﻠﻬﺎ ﻧﺠﺎ
ﻭﻣﻦ ﻏﺮﻕ ﻓﻲ ﺑﺤﺮ ﻋﺴﻠﻬﺎ
"Hakikat apa-apa dari kenikmatan dunia melainkan bagai setetes besar dari madu.
Maka siapa yang hanya mencicipinya sedikit, ia akan selamat.
Namun siapa yang menceburkan diri ke dalamnya, ia akan binasa."
***
Barakallah
Semoga Bermanfaat...

Grosirkosmetikherbal.com: Pusat Agen Grosir Kosmetik dan Herbal Murah.

Agen kosmetik tepercaya ya Grosir Kosmetik dan Herbal Murah(Grosirkosmetikherbal.com)

Assalammualaikum Wr.Wb.

                Segala puji bagi allah telah memberi kita semua kesehatan dan islam, postingan kali ini bukannya saya mau berdagang atau sebagainya tetapi hanya memberitahu atau menginformasikan untuk kalian para laki-laki ataupun perempuan maupun muda atau tua karena pada umumnya memang manusia ini membutuhkan ataupun keinginan untuk sehat selalu akan tetapi itu semua hanyanya allah yang menentukan kita ini sehat atau sakit, nah oleh karena itu saya ingin posting tentang ramuan atau obat-obat herbal (Grosirkosmetikherbal.com) adalah solusinya  yang insyallah bermanfaat bagi kesehatan kita karena lebih baik mencegah dari pada mengobati oleh karena itu saya disini ingin sekali berbagi informasi melalui media sosial maupun yang lain karena banyak sekali penipuan yang terjadi di media sosial yang mebuat para pembeli barang-barang aga sedikit ragu maupun khawatir dan (Grosirkosmetikherbal.com) adalah tempat jual beli barang-barang herbal yang memang sudah banyak sekali yang sudah mengenak website ini oleh karena itu saya tidak ragu untuk memposting Grosirkosmetikherbal.com ini dan insyallah barang yang terdapat barang-barang yang memang sudah terjamin keasliannya,menggunakan bahan-bahan yang alami dan aman untuk digunakan/dikonsumsi.

                Banyak sekali teman saya yang sudah membuktikan atau merasakan banyak perubahan setelah mengunjungi situs (Grosirkosmetikherbal.com) ini dan memang banyak sekali pelanggan yang merasa PUAS dengan hasil yang didapat setelah mengkonsumsi ataupun menggunakan produk-produk yang berada di Grosirkosmetikherbal.com. dan para pelanggan kebanyakan beralih ke obat-obat maupun ramuan herbal karena obat ataupun ramuan yang terbuat atau tercampur dengan bahan kimia yang menimbulkan efek samping yang menimbulkan tubuh semakin lemas ataupun rusak akibat bahan-bahan kimia tersebut oleh karena itu banyak sekali para pelanggan yang beralih  menggunakan bahan-bahan herbal atau alami.

                Karena situs ini lah banyak sekali para pelanggan yang makin mencintai obat-obatan herbal karena kebanyakan menurut mereka kecantikan dan kegantengan itu lebih baik dengan menggunakan bahan-bahan yang alami supaya telihat lebih alami dari pada menggunakan barang-barang kimia . dan kosmetik yang dijual di (Grosirkosmetikherbal.com) mendapatkan legalitas dari BPOM, bahan-bahannya pun alami dan mempunyai status bahan/barang yang halal. Dan harganya pun tidak terlalu mahal pas lah untuk kantong para pelajar dan Grosirkosmetikherbal.com ini sangat memprioritasi keaslian dan kepuasan para pelanggan.

                Mungkin hanya ini yang bisa saya posting dan jika kalian tertarik atau ingin tahu lebih jelas lagi maka kunjungilah situs (Grosirkosmetikherbal.com)  dan saya akan memposting yang lain lagi di lain waktu hehe :D.

Wasalammualaikum Wr.Wb.

Ilmu Tasauf

Setelah membincangkan jenis-jenis ilmu itu (dalam fasal bahagian-bahagian ilmu), Imam Ghazali menyebut pula tentang Ilmu Tasauf sebagai suatu ilmu yang tersendiri. Walau bagaimanapun is berasal dari Ilmu 'Aqli itu juga. Ilmu 'Aqli ini sebagai asasnya sahaja. Yang melahirkan Ilmu Tasauf itu secara langsung ialah ilmu tentang cara-cara beramal yang disertakan dengan amalan(ibadat). Ilmu tentang cara-cara beramal itu adalah suatu bahagian daripada Ilmu Syari'i. Jadi Ilmu Tasauf itu selain dari bersangkut dengan Ilmu 'Aqli ia juga bersangkut dengan Ilmu Syari'i. Gabungan dua bahagian ilmu inilah yang melahirkan Ilmu Tasauf. Dengan kata lain Paduan "Ilmu Tentang Cara-cara Beramal" dan "Ilmu Hasil Daripada Amalan" itulah dinamakan "ILMU TASAUF" Tetapi asal Ilmu Tasauf ini lebih jauh lagi perbincangannya yang melibatkan ilmu yang khas yang melahirkan hal-ehwal ilmu mereka yang tidak akan ditemui oleh mereka yang tidak mengikuti disiplin pengajiannya.

Inilah asal dan kedudukan Ilmu Tasauf yang hebat dan istimewa

Hari Raya para Malaikat

Diriwayatkan dari Abi Umamah Al-Bahili dia berkata bahawa Rasulullah SAW telah bersabda: “Apabila datang bulan Syaaban, maka bersihkanlah dirimu dan perbaikilah niatmu didalamnya.”

Hadith dari Usamah ra: Aku berkata; Ya Rasulullah SAW aku tidak pernah melihatmu berpuasa satu bulan dari bulan bulan ini seperti puasa dalam bulan Syaaban.” Sabda Rasulullah SAW: “Wahai Usamah, itu adalah satu bulan yang kebiasaannya manusia lengah darinya antara Rejab dan Ramadan. Syaaban adalah satu bulan yang di dalamnya diangkat amal-amal ini kepada Tuhan seru sekalian alam, maka sebab itu aku suka kalau amalku diangkat sedang aku dalam keadaan puasa.”

Dikatakan bahawa sesungguhnya malaikat-malaikat di langit memiliki dua malam hari raya, sebagaimana orang-orang Islam di bumi memiliki dua hari raya. Hari raya bagi para malaikat ialah pada malam Bara’ah iaitu malam nisfu Syaaban dan malam lailatul Qadar, dan raya bagi orang-orang Islam di bumi ialah pada han raya Aidil Fitri dan Aidil Adha.

As-Subki dalam tafsirnya menyatakan: “Sesungguhnya malam Nisfu Syaaban itu menutup dosa-dosa setahun, malam jumaat menutup dosa seminggu dan malam Lailatul Qadar menutupkan dosa seumur hidup.”

Berbagai bentuk Malaikat Izrail Mencabut Nyawa

Bila sampai masa kematian, maka Allah SWT mengutus malaikat Maut (Izrail) mencabut roh dari tubuh orang tersebut. Allah SWT berfirman yang bermaksud:

"Dan Dialah yang mempunyai kuasa tertinggi di atas hambaNya. Dan diutusNya, padamu malaikat-malaikat penjaga. Sehingga apabila datang kematian pada salah seorang di antaramu lalu ia diwafatkan oleh malaikat-malaikat Kaini, dan malaikat-malaikat Kaini itu tidak melalaikan kewajipannya."
(Al-An 'un: 61)

Sekiranya orang yang akan dicabut rohnya itu orang Mukmin yang tidak berdosa, maka malaikat itu datang sebagai seorang yang rupawan. Tetapi jika datang pada orang kafir dan munafik maka mereka mendatanginya dengan rupa yang menakutkan.

Bara' bin Azib telah meriwayatkan yang dikutip dalam hadith Sunan Abi Daud, Hakim, Ahmad dan lainnya menyebutkan hal tersebut sebagai berikut:

"Sesunguhnya jika orang Mukmin, maka ketika dia akan keluar dari dunia ini dan menuju alam akhirat, maka dia didatangi malaikat yang turun dari langit dengan muka yang putih berseri. Seolah-olah wajah malaikat itu seperti sinar matahari. Mereka itu membawa kain kafan yang dibawa dari syurga. Juga membawa wangian dari syurga. Malaikat datang sambil duduk sejauh mata memandang. Kemudian datanglah malaikat Maut dengan duduk di sisi kepalanya. Malaikat itu mengatakan:

"Hai nafas yang baik (tenang), keluarlah anda sekarang dengan mendapatkan ampunan dari Allah dan kerelaanNya." Kemudian keluarlah roh itu seperti mengalirnya sebuah titisan yang berasal dari satu minuman, kemudian malaikat itu mengambil roh itu.

"Dan sesungguhnya jika orang yang akan dicabut itu roh orang yang kafir, (dalam riwayat yang lain: orang yang "fajir" ertinya penjahat, penzina atan pendusta) maka ketika orang itu di dunia lalu dia didatangi malaikat yang turun dari langit (yang keadaannya kejam dan kasar) dengan rupanya yang hitam. Dengan membawa pakaian berbulu, lalu mereka duduk daripadanya sejauh mata memandang. Lalu Malaikat Maut (Izrail) datang dan duduk di sisi kepalanya, sambil mengatakan, "Hai roh yang jahat, keluarlah engkau sekarang menuju kemurkaan Allah dan kemarahanNya ." Lalu dipisahkan roh itu dari tubuhnya, yang terpisahnya itu laksana dicabutnya bulu basah oleh besi panas (yang kemudian diikuti dengan putusnya keringatnya dan urat sarafnya)." (Lihat Hadith riwayat Hakim, Abu Daud, Ahmad dan lainnya).

Semasa hal itu berlaku, mereka yang hidup berada di sampingnya tidak tahu apa-apa, tidak melihat sesuatu. Perhatikan firman Allah SWT yang bermaksud:

"Maka mengapa ketika nyawa sampai di kerongkongan, padahal kamu ketika itu melihat. Dan Kami lebih dekat kepadanya daripada kamu. Tetapi kamu tidak melihat."(Al- Waqiah: 83-85)

Nabi SAW telah mengungkapkan tentang adanya malaikat maut yang akan memberikan berita gembira kepada mereka yang akan mati sebagai seseorang mukmin dengan janji ampunan Allah serta kecintaanNya. Namun bagi mereka yang kafir atau orang yang jahat (berdosa), bagi mereka dijanjikan pula adanya kemurkaan dan kemarahan Allah kepadanya.

Berkaitan janji syurga kepada orang Mukmin yang akan mati telah diterangkan Allah dalam AI-Quran yang ertinya:

"Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: Tuhan kami ialah Allah kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun pada mereka dengan mengatakan:

Janganlah kamu merasa takut dan janganlah kamu merasa sedih, dan bergembiralah kamu dengan beroleh syurga yang telah dijanjikan Allah kepadamu. Kamilah pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia mahupun akhirat, yang di dalamnya kamu akan beroleh apa yang kamu inginkan, dan akan memperoleh pula di dalamnya apa yang kamu minta. Sebagai hidangan bagimu dari Tuhan Yang Maha Pengampun lagi Penyayang."
(FusshiIat: 30-32)

Firman di atas menurut para ahli tafsir turun berkenaan dengan orang yang akan mati dalam keadaan serba takut dan susah, menghadapi masa akan datangnya kematian. Bahkan takutnya orang-orang yang akan mati kemudian. Dengan ayat ini maka jelaslah bahawa malaikat akan turun padanya nanti pada saat-saat kematiannya dengan berita yang membawa ketenteraman, yang seolah-olah malaikat itu akan mengatakan:

"Janganlah anda susah dalam menghadapi masa akan datang, baik ketika di alam barzakh mahupun di akhirat nanti. Juga anda tidak perlu susah tentang keluarga anda, anak-anak anda, mahupun hutang-hutang anda." Bahkan diberinya berita dengan janji akan dimasukkan syurga sebagai berita gembira.

Sebaliknya, bagi orang yang kafir maka malaikat berjanji kepada mereka untuk menempatkan mereka di neraka jahannam.

Sepertimana Allah SWT firmankan dalam Al-Quran tentang malaikat yang akan mematikan mereka yang kafir dalam peperangan Badar, seperti dalam ayat yang menyebutkan:

"Kalau kamu melihat ketika para malaikat mencabut nyawa orang-orang yang kafir seraya memukul muka dan belakang mereka dan berkata: Rasakanlah olehmu seksa neraka yang membakar. Demikian itu disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri. Sesungguhnya Allah tidak sekali-kali menganiaya hambaNya."
(AL-Anfal: 50-51)

Dari firman Ilahi di atas menunjukkan pada kita bagaimana para malaikat mencabut roh orang yang kafir, maka merupakan suatu cara yang mengerikan; para malaikat itu memukul wajah dan belakang mereka dan malaikat mengatakan; "Rasakanlah engkau sekarang dengan seksaan yang pedih."

Kisah itu berlaka dalam peperangan Badar, namun hal itu boleh terjadi bila-bila masa saja berkaitan masalah yang menyangkut kekafiran; tidak hanya khusus bagi orang-orang kafir dalam perang Badar. Boleh berlaku pada hari ini untuk orang yang kafir.

Peraturan Hidup Dalam Islam

kita hendak mengubah tingkah laku manusia yang rendah menjadi luhur, maka tidak ada jalan lain kecuali harus mengubah mafhum- nya terlebih dahulu.
 Dalam hal ini, Allah SWT berfirman:
“Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum, sebelum kaum itu sendiri mengubah apa yang ada pada diri mereka” (TQS. Ar-Ra’d [13]: 11).

Satu-satunya jalan untuk mengubah mafahim seseorang adalah dengan mewujudkan suatu pemikiran tentang kehidupan dunia sehingga dapat terwujud mafahim yang benar tentang kehidupan tersebut. Namun, pemikiran seperti ini tidak akan melekat erat dan memberikan hasil yang berarti, kecuali apabila terbentuk dalam dirinya pemikiran tentang alam semesta, manusia, dan hidup; tentang Zat yang ada sebelum kehidupan dunia dan apa yang ada sesudahnya; disamping juga keterkaitan kehidupan dunia dengan Zat yang ada sebelumnya dan apa yang ada sesudahnya. Semua itu dapat dicapai dengan memberikan kepada manusia pemikiran menyeluruh dan sempurna tentang apa yang ada di balik ketiga unsur utama tadi. Sebab, pemikiran menyeluruh dan sempurna semacam ini merupakan landasan berpikir ( al- qa’idah al-fikriyah ) yang melahirkan seluruh pemikiran cabang tentang kehidupan dunia. Memberikan pemikiran menyeluruh mengenai ketiga unsur tadi, merupakan solusi fundamental pada diri manusia. Apabila solusi fundamental ini teruraikan, maka terurailah berbagai masalah lainnya. Sebab, seluruh problematika kehidupan pada dasarnya merupakan cabang dari problematika pokok tadi. Namun demikian, pemecahan itu tidak akan mengantarkan kita pada kebangkitan yang benar, kecuali jika pemecahan itu sendiri adalah benar, yaitu sesuai dengan fitrah.

Tutup auratmu

Batasan Aurat Laki-laki dan wanita Aurat ada empat macam, yaitu:

 1. Aurat semua laki-laki (merdeka atau budak) dan budak perempuan ketika sholat adalah antara pusar dan lutut.

2. Aurat perempuan merdeka ketika sholat, yaitu seluruh badan kecuali muka dan telapak tangan.

3. Aurat perempuan merdeka dan budak terhadap laki-laki yang ajnabi (bukan muhrim), yaitu seluruh badan.

 4. Aurat perempuan merdeka dan budak terhadap laki-laki muhrimya dan perempuan, yaitu antara pusar dan lutut.

Oleh karena itu untuk para laki-laki maupun perempuan seharusnya harus bisa menutup aurat jangan sampai aurat diumbar-umbarkan atau dipamerkan karena didalam kitab matan safiinatun najah sudah dijelaskan batasan-batasan aurat manusia. Seseorang dibilang cantik,ganteng atau pintar dimana ketika dia bisa menjaga aurat terhadap orang lain karena jikalau kita tidak bisa menjaga aurat bukan hanya kita yang merasakan dosa akan tetapi orang tua kita pun akan mendapat kan dosa yang telah kita perbuatan jangan sampai itu terjadi oleh karena itu jagalah aurat kita dimanapun kita berada karena allah maha melihat dan maha mengetahui.